Sfatul Tarii
Categoria: Referat
Istorie
Descriere:
Toate hotărîrile Congresului(cu privire la armată, ÅŸcoală, pămănt, la
soarta moldovenilor de peste Nistru şi altele) au avut o importanţă
deosebită, dar doua dintre ele au fost hotărîtoare pentru Å£inutul
dintre Prut ÅŸi Nistru:... |
|
|
1
,, Pămîntul, istoria şi limba
Sînt în esenţă cei trei
stîlpi
Pe care se ţine neamul.”
Ion Druţă
Secole de-a rîndul Basarabia a făcut parte din
Moldova. Interesele statelor mari adesea au neglijat demnitatea
popoarelor mici. Aşa s-a întîmplat că la 1812 Basarabia a fost ruptă
din trupul Moldovei în rezultatul negocierilor imorale ruso-otomaneşi
anexată la Rusia. Aproape 10 ani Basarabia s-a bucurat de o anumită
autonomie, administrare internă laică şi bisericească, juridică şi
culturală, apoi a devenit o gubernie rusească şi supusă unei colonizări
masive aspre, în special unei rusificări intense.
Cu toate că Basarabia era marginalizată în
viaţa politică, economică şi socială a imperiului rus, ideea luptei
pentru limbă, drepturi cetăţeneşti circula printre tineretul studios.
Încă din 1898 studenţii basarabeni din universităţile ruseşti se
organizau în asociaţii pentru trezirea conştiinţei naţionale şi
cultivarea limbii moldoveneşti. Mişcarea tineretului studios ia
amploare după revoluţia rusă din 1905. În Chişinău seminariştii au
alcătuit o petiţie semnată de peste 320 persoane. Printre ei erau
Alexei Mateevici (viitorul clasic al literaturii moldoveneşti, elev în
clasa a III-a) şi Gheorghe Stîrcea (se crede că el a participat la
alcătuirea petiţiei).
La 24 mai 1906 la Chişinău apare de sub tipar primul
ziar românesc “Basarabia” cu sprijinul şi povaţa lui C.Stere (şi
participarea chiar). Ziarul descria starea din provincie, care nu era
deloc liniştită. Numai în 1906 au avut loc tulburări ţărăneşti în 66 de
sate. “ Nu vă pot spune, - zicea dl. Ion Inculeţ într-o cuvîntare, -
cîtă bucurie, cîtă satisfacţie avem noi colaboratorii acestui ziar,
cînd vedem la iarmaroace grupuri de ţărani care şedeau jos pe iarbă şi
ascultau cum unul din ei mai cărturar le citea „Basarabia” ”.
O parte din tineretul basarabean s-a grupat în jurul
colegiului de redacţie alcătuit din Emanuil Gavriliţă (avocat), Vasile
Harta (profesor), Ion Pelivan (jurist), Nicolae Popovschi (istoric) şi
Nicolae Frolov. La ziar au colaborat Pan. Halippa, Alexei Mateevici,
Mihail Vîntu, N. Stîrcea, fraţii Inculeţ şi alţii. Cu excepţia d-lui
Gavriliţă toţi erau tineri ce se ridicară din rîndurile răzăşimii,
clerului şi tîrgoveţilor.
O altă grupă de tineri, reprezentanţi ai vechii
boierimi, se grupase în jurul lui Pavel V. Dicescu. Ascultînd glasul
vremii ei au revendicat într-o broşură drepturi naţionale pentru
moldoveni, respectarea limbii lor în şcoală şi în biserică. Din
gruparea lui Dicescu făceau parte Paul Gore, Vladimir Herţa, M.
Fiodoriu, Vasile Anghel, T.M.Suruceanu.
În 1912, printr-o scrisoare, Ion Pelivan (numele
căruia îl poartă azi satul meu natal) îşi invita prietenii săi din
Chiev să se întoarcă în Basarabia pentru a se pune în serviciul cauzei
naţionale. Cenzura rusească a aflat conţinutul scrisorii şi Ion Pelivan
a fost nevoit să iasă din magistratură. Arhimandritul Gurie a fost
exilat din Basarabia. Înaintaşii mişcării naţionale Alexandru şi Vasile
Ouatu, Vasile Maho, Nicolae Siminel, N. Berdiş, N. Popovschi, V. Hatra
şi alţii avîndu-l în frunte pe Ion Pelivan (pe care îl considerau
părintele ideii naţionale româneşti în Basarabia) au suferit mult
pentru convingerile lor politice şi naţionale, însă nu s-au dezis de
crezul lor.
La cîţiva ani după închiderea ziarului „Basarabia”
în mai 1913 apare la Chişinău revista lunară „Cuvînt Moldovenesc”, iar
mai tîrziu şi un ziar cu acelaşi nume sub protecţia marelui naţionalist
basarabian Vasile Storescu. Director era P. Halippa, redactor
responsabil N.Alexandri. Colaboratori ai acestei opere literare şi
naţionale au fost Simion Murafa, Daniel Ciugureanu, Mihail Minciună,
Tudor Roman, Ion Buzdugan. În unul din numerele sale “Cuvîntul
Moldovenesc” vorbea de duhul de primenire a vieţii “care de la o vreme
domneşte în împarăţia rusă”.
În februarie 1917 în Rusia are loc o revoluţie care
a zdruncinat din temelie sistemul monarhist. Popoarele alogene (care
suportaseră jugul ţarist) căutau să se organizeze cît mai repede pentru
a-şi croi o viaţă nouă. Aşa fac finlandezii, estonienii, letonienii,
lituanienii, polonezii, ucrainenii, georgienii şi alte popoare. Aşa fac
şi basarabenii. În multitudinea de organizaţii şi partide, în atmosfera
libertăţilor politice proclamate de revoluţia democratică din
februarie, ideea autodeterminării prinde tot mai mult rădăcini.
Fruntaşii mişcării naţionale din Basarabia au fondat
la 3 aprilie 1917 Partidul Naţional-Democrat, a cărui preşedinte de
onoare a fost desemnat Vasile Storescu. P.N.D. revendica autonomia
ţinutului, folosirea limbii române în toate domeniile, soluţionarea
problemei agrare şi altele. În programul acestui partid se prevedea
înfiinţarea unui parlament al provinciei, care să întocmească legi
pentru viaţa internă, dobîndirea drepturilor cetăţeneşti şi naţionale
pentru moldovenii din Basarabia şi de dincolo de Nistru. Dar la această
vreme problema dreptului la autodeterminare n-a fost pusă, deoarece
această idee ar fi fost calificată ca intenţie de separatism şi n-ar fi
fost susţinută de reprezentanţii altor organizaţii.
În primăvara anului 1917 au avut loc un şir de
foruri, la care fruntaşii mişcării naţionale propagă ideile Partidului
Naţional Moldovenesc. Aşa:
1.La 11-13aprilie 1917 are loc primul congres al
învăţătorilor de toate naţionalităţile (nemţi, greci,
bulgari,moldoveni, evrei etc.)
2.La 25 aprilie 1917 s-a întrunit la congres clerul din
Basarabia.
3.La 1 mai –congresul învăţătorilor din oraşul şi
judeţul Chişinău şi a reprezentanţilor Zemstvei Guberniale.
4.La 7 mai – congresul învăţătorilor din Bălţi.
5.La 20 mai – primul congres al studenţilor moldoveni.
6.La 28 mai – primul congres al învăţătorilor
moldoveni din Basarabia.
Ideile Partidului Naţional Moldovenesc
se propagau prin cuvîntările reprezentanţilor lui ce asistau la aceste
congrese, cît şi prin multe broşuri scrise în mod popular. De exemplu:
Ion Pelivan “Adunarea întemeetoare”, T.Ioncu “ Autonomia Basarabiei şi
Republica democratică federativă rusească” şi altele. Astfel ideile
naţionale încep să pătrundă din ce în ce mai mult în mase.
Mişcarea pentru autonomia Basarabiei a luat o
amploare mai mare ca reacţie la pretenţiile Radei Ucrainene din 18
iulie 1917, în sensul că Ucraina se întinde de la Carpaţi pîină la
Caucaz.
Avînd în vedere situaţia internaţională, faptul că
România nu mai era neutră ci intrase în război de partea Antantei şi că
la această perioadă o bună parte a ei era ocupată de trupele Puterilor
Centrale, Frontul Român trecea în apropierea Basarabiei.
La 16 iulie 1917 a avut loc o adunare a militarilor
de pe Frontul Român. La această adunare Comitetul Central Executiv al
deputaţilor soldaţi şi ofiţeri sub conducerea locotinentului Gherman
Pîntea şi a tovarăşilor săi P.Varzari şi P.Harea, unde s-a hotărît de a
convoca la Chişinău o adunare provincială, un Sfat al Ţării, care să
elaborze un proiect de autonomie naţională şi teritorială pentru
Basarabia, ţinîndu-se seama şi de drepturile minorităţilor etnice din
cuprinsul guberniei. Astfel Comitetul Central Executiv al soldaţilor şi
ofiţerilor îşi asuma rolul de organizator pentru înfăptuirea autonomiei.
După ce în a doua jumătate a lunii august 1917 circa
200 de soldaţi ruşi au arestat şi ucis la Chişinău pe doi dintre
liderii marcanţi Hodoroja şi Murafa, mişcarea naţională a populaţiei
moldoveneşti capătă forme din ce în ce mai acute.
Colaborînd cu toate organizaţiile moldoveneşti şi cu
Partidul Naţinal Moldovenesc, Comietul Central Executiv al deputaţilor
soldaţi şi ofiţeri moldoveni convoacă la 20-27 octombrie 1917 Congresul
militar moldovenesc. Acest Congres a întrunit peste 800 de delegaţi, ce
reprezentau peste 300000 de soldaţi de pe toate fronturile Primului
Război mondial cît şi din garnizoanele militare din oraşele Basarabiei,
Ucrainei şi Rusiei. Pe ordinea de zi figurau zece chestiuni, care
cereau o rezolvare urgentă.
Toate hotărîrile Congresului(cu privire la
armată, şcoală, pămănt, la soarta moldovenilor de peste Nistru şi
altele) au avut o importanţă deosebită, dar doua dintre ele au
fost hotărîtoare pentru ţinutul dintre Prut şi Nistru:
1.Hotărărea adoptată la 21 octombrie cu privire la proclamarea
autonomiei Basarabiei in componenţa Federaţiei Ruse.
2.Hotărîrea adoptată la 23 octombrie despre consituirea cît mai
rapidă a Sfatului Ţării ca organ suprem de conducere al Basarabiei.
Luptele pe fronturile războiului, evenimentele din
25 octombrie 1917 la Petrograd au agravat haosul ce domina în ţară. În
aceste condiţii numărul forţelor anarhice creştea destul de repede.
Reprezentanţii intelectualilor moldoveni începuse să-şi dea seama că
sunase ceasul izbăvirii. Ei au lăsat la o parte neînţelegerile din
trecut şi boierii conservatori au dat mîna cu democraţii naţionali
pentru a-şi uni silinţele în realizarea ideilor naţionale. Mai mult
decît atît, în Basarabia au venit mulţi intelectuali bucovineni,
transilvăneni aşa ca Onisifor Ghibu (redactorul ziarului “Ardealul”),
Gheorghe Tofan şi alţii pentru a ajuta pe fraţii basarabeni cu sfatul
şi cu scrisul lor la reorganizarea vieţii politice şi culturale pe o
nouă bază naţională.
Congresul militarilor (din 20-27 octombrie 1917) a
ales un Comitet (vezi anexa 1), numit Biroul de organizare, care avea
menirea să organizeze Sfatul Ţării – parlamentul Basarabiei, în care să
fie 120 de deputaţi, 70% din ei - moldoveni şi 30% reprezentanţi
ai minorităţilor, 10 locuri se rezervau moldovenilor transnistreni.
Astfel la bază a fost pus principiul democratic de respectare a
echităţii sociale şi naţionale.
Biroul de organizare, ales de Congresul militarilor,
a convocat la 21 noiembrie 1917 Sfatul Ţării la care s-au prezentat 150
(în loc de 120) membri delegaţi de către organizaţiile social-politice
din Basarabia şi care reprezentau toate naţionalităţile din ţinut (105-
moldoveni, 15- ucraineni, 14- evrei, 7- ruşi, 2- bulgari, 2- germani,
1- polonez, 1-armean, 1- grec, 2- găgăuzi).
În mod solemn, sub flamura tricolorului albastru –
galben – roşu în acordurile melodiei „Deşteaptă-te române” a fost
inaugurat Sfatul Ţării – parlamentul Basarabiei.
Acesta era primul organ suprem de conducere a
Basarabiei care a jucat un rol istoric în destinul ei.
Preşedinte al parlamentului a fost ales Ion Inculeţ.
Vicepreşedinte – Pan. Halippa şi trei secretari: B. Epure, C. Misircov
şi I. Buzdugan.
Inaugurarea Sfatului Ţării a fost salutată de un
număr mare de organizaţii, partide şi persoane politice (vezi anexa 2),
fapt ce demonstrază recunoaşterea acestui organ de către forţele din
societatea basarabeană. În Sfatul Ţării s-au organizat patru grupuri de
parlamentari, „Blocul moldovenesc” fiind majoritar.
Urmînd exemplul Ucrainei, la 2 decembrie 1917,
Sfatul Ţării proclamă Basarabia Republică Democratică Moldovenească. În
declaraţia votată de Sfatul Ţării şi publicată în aceaş zi se spunea:
„Basarabia sprijinindu-se pe trecutul ei istoric, se declară de azi
înainte Republică Democratică Moldovenească, care va intra în
alcătuirea Republicii Federative Ruseşti (care se credea că va fi
creată) cu aceleaşi drepturi.”
Declaraţia prevedea că cea mai înaltă cîrmuire
(putere legislativă) a Republicii Moldoveneşti este Sfatul Ţării,
alcătuit din împuterniciţii tuturor organizaţiilor democrate
revoluţionare ale tuturor naţionalităţilor locuitoare în Basarabia.
Puterea „împlinitoare” (executivă) în Republica Democratică
Moldovenească o are Sfatul (Consiliul) Directorilor generali, care este
răspunzător numai în faţa Sfatului Ţării.
Programul parlamentului republicii autonome
cuprindea următoarele sarcini: convocarea Adunării Populare alese prin
vot universal, egal, direct şi secret; împărţirea pămîntului la ţărani,
fară plată; satisfacerea populaţiei cu mărfuri de primă necesitate şi
hrană; reglementarea muncii lucrătorilor; majorarea salariilor;
organizarea alegerilor în organele locale; organizarea armatei
naţionale; asigurarea libertăţilor democratice; libertatea presei,
întrunirilor; inviolabilitatea persoanei etc.
Declaraţia din 2 decembrie 1917 făcea apel la
populaţia Basarabiei să se unescă în jurul Sfatului Ţării şi îndemna
toată lumea la aşezarea unei vieţi obşteşti noi “pe temeliile
slobozeniei, dreptăţii şi a frăţiei.”
Şedinţele Sfatului Ţării se ţineau zilnic. Semnele
distinctive ale statului nou format erau tricolorul şi imnul sub care
s-a inaugurat Sfatul Ţării. De la stema guberniei Basarabiei a rămas
doar scutul, înlăturîndu-se bordura ce cuprindea culorile imperiului,
coroana imperială şi cununa din frunze de stejar, legată cu eşarfa lui
Andreev.
La 7 decembrie 1917 s-a discutat şi format primul
guvern în frunte cu profesorul Pantelimon Erhan desemnat ca preşedinte
al Consiliului Directorali generali. P. Erhan deţinea şi portofoliul
agriculturii – semn al importanţei care se acorda viitoarei reforme
agrare. Celelalte departamente s-au repartizat aşa:
Interne – Vl. Cristi, care avea
calitatea de comisar al guvernului din
Petrograd
şi deci reprezenta continuarea administraţiei basarabene.
Externe – Ion Pelivan. Desemnarea
celui mai vîrstnic naţionalist basarabean
prefigura oarecum direcţia politicii externe basarabene.
Apărarea – maiorul Teodosie Cojocaru cu
adjuncţii:
- sublocotenentul Gh. Pântea
- căpitanul N. Secară
Finanţe – Teofil Ioncu (tot el comisar
al Băncii Statului)
Învăţămînt – profesorul Ştefan Ciobanu
Căile de comunicaţie, poştă şi telegraf
– inginerul Nicolae Codreanu
Justiţie – Al. Gr. Savenco (ucrainean)
Comerţ şi industrie – V. G Grinfeld
(evreu)
Republica Democratică Moldovenească trebuia
consolidată. Sfatul Ţării a confirmat pe unii comisari judeţeni, alţii
au fost schimbaţi, a început să organizeze armata naţională. Dar în
munca sa de consolidare Sfatul Ţării întîmpina multe dificultăţi.
Luarea puterii în Rusia de către bolşevici a dus la dezintegrarea
rapidă a armatei ruse. Cartierul general al frontului Român se afla la
Socola (Iaşi) sub comanda generalului rus Şcerbacev. Acesta a dus
negocieri de armistiţiu cu germanii. Aici pe Frontul Român, alături de
două armate române operau trei mari unităţi armate ruseşti
(armata a 9-a, a 4-a şi a 6-a). Acum principalul pericol nu mai erau
germanii, ci bolşevicii a căror activitate condusă de Gr. Racovschi pe
Frontul Românesc a sosit S. Rochal (numit de bolşevici comisar al
Frontului Românesc) cu misiune specială de a surprinde cartierul
general al Frontului, suprimarea guvernului român şi transformarea
României într-o provincie sovietică.
Generalul Şcerbacev a procedat la demobilizarea
progresivă at trupelor ruseşti. Păstrîndu-şi armele militarii ruşi se
îndreptau spre Basarabia năvalnic, stihiinc, comiţînd pogromuri în
tîrguşoarele şi oraşele Moldovei. Astfel au suferit oraşele Botoşani şi
Drohoi de incendii provocate de ruşi, distrugerea clădirilor, chiar
licee şi spitale, terorizau populaţia etc. Aceste trupe nu puteau să
fie lăsate să plece înarmate. Guvernul român a decis dezarmarea
trupelor ruseşti. Dar aceste trupe ajunse la Chişinău sau în alte părţi
ale teritoriului Republicii Moldoveneşti, pline de depozite de arme,
soldaţii ruşi se înarmau din nou terorizînd populaţia. La adresa
Sfatului Ţării veneau din Bender, Rîbniţa, Ungheni şi din alte
localităţi din ce în mai multe telegrame despre dezordinile în masă
făcute de soldaţii ruşi, de prădăciunile făcute faţă de ţărani şi
slujbaşi. Situaţia devenise insuportabilă.
Sfatul Ţării pornise la organizarea armatei
moldoveneşti, dar nu avea încă suficiente forţe militare pentru a opune
rezistenţă debandadei trupelor ruseşti. La şedinţa sa din 8 decembrie
1917 Sfatul Ţării hotărăşte să trimită o delegaţie la Iaşi pentru a
cere guvernului român şi reprezentanţilor Antantei ajutor militar.
În decembrie 1917 la Chişinău erau o mulţime de
comitete, soviete şi alte organizaţii care lucrau pe cont propriu,
adesea rivalizau şi, cu toate că recunoşteau autoritatea Sfatului
Ţării, tindeau să pună mîna pe putere.
În şedinţele secrete din 20 şi 21 decembrie 1917
Sfatul Ţării a decis să ceară de la Iaşi trupe străine – ucrainene,
cehoslovace sau româneşti. Pentru această decizie au votat toţi
deputaţii “Blocului moldovenesc” şi o bună parte din deputaţii fracţiei
ţărăneşti. Dar secretul deciziei n-a fost păstrat. Adversarii
întroducerii trupelor străine se temeau că acesată decizie este o
acţiune premărgătoare unirii Basarabiei cu România.
Ca răspuns la această decizie, la 23 decembrie se
ţine o şedinţă reunită a comitetelor executive ale sovietelor ruseşti
din Chişinău care adoptă 7 hotărîri.
1. Demobilizarea armatei să se facă cu aprobarea
guvernului central al Rusiei.
2. Îndepărtarea elementelor nedemocratice din Sfatul
Ţării.
3. Disfiinţarea deplomaţiei secrete din Sfatul Ţării.
4. Convocarea grabnică a Constituantei Basarabiei,
iar pînă atunci convocarea în timp de 2 săptămîni a Congresului
provincial al delegaţiilor de ţărani, muncitori şi soldaţi pentru
completarea şi democratizarea Sfatului Ţării (convocat sub conducerea
bolşevicilor, acest congres ar fi fost trucat şi dirijat de ruşi).
5. Trecerea pămîntului, a inventariului viu şi tehnic
în seama comitetelor agrare (Sfatul Ţării luase la fel aceaşi
dispoziţie, dar trupele ruseşti prin comportarea lor anarhică şi prin
amestecul lor nesăbuit au împiedicat realizarea liniştită şi
sistematică a acestei măsuri).
1
6. Ridicarea situaţiei financiare a Basarabiei fără
împrumuturi
externe, care pot fi însă încheiate numai cu aprobarea întregului popor
şi numai pentru nevoile interne ale provinciei. (Dar circulaţia
monetară era lovită de insuficienţa rezervelor monetare şi de extrema
devalorizare a bancnotelor de diverse tipuri şi emisii importate în mod
fraudulos de peste Nistru: bilete ţariste, ale guvernului Lvov, ale
guvernului Kerenski (foarte depreciate), ale guvernului ucrainean şi
chiar ale oraşului Odesa, cu cea mai slabă putere de cumpărare).
7. Stabilirea unei legături imediate cu Sovietul
comisarilor
poporului şi cu toate părţile federative ale republicii sovietice
(chiar de ar fi încercat Sfatul Ţării o asemenea legătură, ea era
împiedicată de existenţa republicii ucrainene, în care tendinţa de
completă separare de Rusia devenea tot mai pronunţată. Dar Sfatul Ţării
manifesta şi el o tendinţă hotărîtă de a separa Republica moldovenească
de Rusia).
La sfîrşitul şedinţei s-a decis ca toţi delegaţii de
la
organizaţiile revoluţionare, membri ai Sfatului Ţării, să întreprindă
toate demersurile în vederea înfăptuirii celor 7 măsuri. În Sfatul
Ţării s-a constituit o opoziţiei, din care făceau parte Cotoros,
Panţiru, Ciumacenco, Nadejda Grinfeld, Prohniţchi, V. Diaconovicişi
alţii.
Starea de tensiune dintre organizaţiile
revoluţionare ruseşti şi
Sfatul Ţării devenea din ce în ce mai încordată. Aceasta se datora şi
faptului că de la Odesa erau trimise detaşamente de soldaţi şi ofiţeri
cu diferite misiuni speciale.
La 27 decembrie 1917 la Odesa a avut loc congresul
II al Rumcerod.
Reprezentanţii sovietelor Basarabiei cer „dizolvarea Sfatului Ţării” şi
instaurarea puterii sovietice în ţinut. La 28 decembrie 1917 la
Chişinău, în clădirea liceului de fete “Dadiani”, se instalează Secţia
de Front a Rumcerod, care se plasează în mod deschis de partea
duşmanilor Sfatului Ţării. Situaţia se încordează şi mai tare. La 29 –
30 decembrie în Sfatul Ţării se discută din nou cererea faţă de
guvernul roman de a trimite trupe numeroase şi disciplinate, care să
ajute tînăra republică în lupta sa pentru existenţă. În această
perioadă idea unirii şi reîntregirii capătă tot mai mulţi adepţi.
Guvernul roman se afla şi el într-o situaţie
politică destul de
complicată. Marele cartier general rus (sub comanda generalului
Şerbacev) era ameninţat de revoluţionarii ruşi şi trebuia să fie păzit
de ostaşi români(România şi Rusia erau aliaţi în război). În seama
armatei române rămăsese apărarea întregului front din Moldova şi
Bucovina, iar pe lîngă aceasta unităţile româneşti erau ocupate cu
dezarmarea trupelor ruseşti. De atîta guvernul român n-a răspuns la
cererea Sfatului Ţării.
La 30 decembrie 1917 la Chişinău sosesc soldaţi în
ajutorul Secţiei
de Front Rumcerod. Către sfîrşitul lunii decembrie forţele militare
ruseşti şi moldoveneşti se aflau într-un echilibru instabil, care putea
oricînd să fie distrus prin factori favorabili uneia din părţi.
Dacă Sfatul Ţării n-ar fi avut deloc sprijin
militar, el uşor ar fi putut fi desfiinţat.
La 1 ianuarie 1918 Secţia Frontului Rumcerod emite
un ordin prin
care se cere comitetelor ruseşti să preia peste tot comanda armatei şi
să lupte pentru acapararea puterii. În ziua de 5 ianuarie 1918
bolşevicii cuprinseseră Chişinăul. O parte din membrii Sfatului Ţării
au fost arestaţi, alţii au fost nevoiţi să se ascundă.
În seara zilei de 5 inuarie 1918 ,,Blocul
moldovenesc” al Sfatului
Ţării s-a întrunit în şedinţa secretă şi a hotărît să trimită la Iaşi o
nouă delegaţie pentru a cere cu toată stăruinţa, intervenţia armatei
române în Basarabia contra prăpădului bolşevic. La 6 ianuarie
detaşamentele armate a Secţiei Frontului Român a Rumcerodului au
înconjurat în gara Chişinău unitatea de ardeleni de aproximativ 1000 de
oameni, care veneau din Chiev, i-au bătut, dezarmat şi arestat. O grupă
ruso-bolşevică i-a arestat şi pe I.Inculeţ şi P.Erhan. Ei le-au cerut
să trimită o telegramă guvernului român şi ambasadei franceze la Iaşi
pentru a cere revocarea ordinului de trimitere a trupelor în Basarabia.
Această telegramă n-a mai ajuns la Iaşi. Ea a fost reţinută de
telegrafistele Untilov şi Uncu devotate ,,Blocului moldovenesc” al
Sfatului Ţării. La 8 ianuarie I.Inculeţ şi P.Erhan au fost eliberaţi de
sub arest. La 9 ianuarie ardelenii închişi în închisoarea din Chişinău
au fost eliberaţi de reprezentanţii Sfatului Ţării.
După lungi dezbateri guvernul român a hotărît să
trimită ajutor
fraţilor basarabeni. În ziua de 13 ianuarie diviza XI română sub
comanda generalului Broşteanu a intrat în Chişinău la orele 5 seara.
În ajun şeful Statului Major al armatei române,
generalul Prezan,
la intrarea trupelor române în Basarabia, a adresat o proclamaţie
locuitorilor din Republica Moldovenească, în care explica motivele
pentru care armata română intră în Basarabia. Delegaţia autorităţilor
moldoveneşti, care a primit trupele române la Străşeni, adresează
populaţiei Chişinăului un apel, în care le comunică în ce condiţii vin
trupele române în Basarabia. Semnează: I.Inculeţ, Budişteanu,
Suruceanu, Ciobanu, Turcuman.
Sub presiunea trupelor române bandele bolşevice s-au
retras la
Tighina, ca mai apoi după o ciocnire sîngeroasă să fie alungate dincolo
de Nistru. Ordinea şi singuranţa erau restabilite în cea mai mare parte
a Basarabiei. Sfatul Ţării şi-a reluat activitatea.
La 2 ianuarie 1918 Ucraina s-a proclamat republică
independentă.
Situaţia Republicii Democratice Moldoveneşti era oarecum neclară.
Ucraina pretindea la teritoriul Basarabiei. Sfatul Ţării analiza
situaţia politică la acel moment.
La 22 ianuarie în şedinţa Sfatului Ţării D.
Ciugureanu citeşte
declaraţia trimisă de ministrul Franţei la Iaşi, Saint-Aulaire, prin
intermediul consulului francez, la Chişinău, M.Sarret “întrarea
trupelor române în Basarabia constituie o măsură exclusiv militară, ce
are drept scop paza funcţionării normale a spatelui frontului
româno-rus.” şi “prin nimic nu va influenţa nici asupra situaţiei
politice actuale în Basarabia, nici asupra soartei acestei ţări în
viitor ”.
Declaraţia a fost publicată. Membrii Sfatului Ţării
o aduceau la cunoştinţa maselor.
În ziua de 24 ianuarie 1918 (corespunzătoare zilei
de 24 ianuarie
1859) SfatulŢării s-a întrunit în şedinţa solemnă pentru a vota în
unanimitate independenţa Republicii Populare Moldoveneşti. În aşa fel
Basarabia se detaşa de Rusia şi Ucraina încercînd să-şi construiască o
viaţă independentă. După declararea independenţei Consiliul (Sfatul)
Directorilor generali s-a dizolvat, iar puterea executivă a trecut
asupra Consiliului de Miniştri sub preşedinţia doctorului D.
Ciugureanu. Preşedinte al Republicii a rămas I. Inculeţ.
De fapt Basarabia era un stat independent, dar noua
realitate
(ţările europene refuzau să-l recunoască, Ucraina pretindea s-o
acapareze în mod diplomatic, Rusia Sovietică încerca s-o anexeze pe
cale armată) Republica n-avea condiţii necesare de dezvoltare. Toţi
patrioţii români îşi dădeau seama că singura soluţie a problemei
politice a patriei lor nu putea fi alta decît reîntregirea vechii
Moldove, din trupul căreia fusese ruptă.
Consiliul judeţean din Bălţi, apoi cel din Soroca şi
Orhei au fost
cele dintîi care au cerut unirea cu patria – mamă. Dorinţa aceasta se
dovedea a fi a majorităţii şi de aceia fruntaşii basarabeni I. Pelivan,
I. Inculeţ şi D. Ciugureanu în vizitele lor la Iaşi se straduiau să
convingă guvernul român că majoritatea covîrşitoare a Sfatului Ţării va
vota unirea.
La şedinţa din 27 martie 1918 în Sfatul Ţării a fost
mare
frămîntare. Se discuta problema unirii Basarabiei cu patria- mamă. În
aceste discuţii a luat parte şi C. Stere, care venise la Chişinău să
dea o mînă de ajutor unioniştilor. S-a discutat îndelung, s-au ascultat
toate părerile. La această şedinţă d-l C.Stere pe lîngă convorbirile
duse cu diferiţi deputaţi, a ţinut şi o cuvîntare în care a spus: “În
viaţa unui om ca şi în istoria unui popor nu sînt multe clipe ca
acestea. Sînt mîndru şi fericit că mi-aţi dat putinţa de a mă înjuga
pentru drepturile şi libertatea Basarabiei, al cărui fiu sînt...”
Ziarul „România nouă” a comentat cuvîntarea d-l C. Stere în felul
următor: „Cuvîntarea d-l C. Stere, rostită în colorit moldovenesc şi în
accente de o zguduire dramatică, a făcut o impresie covîrşitoare asupra
tuturor. Prin glasul lui lui vorbea însuşi sufletul Basarabiei
româneşti”.
„Blocul moldovenesc” din Sfatul Ţării a înaintat un proiect de
declaraţie a unirii cu textul:
„Republica Democratică Moldovenească (Basarabia), în hotarele ei dintre
Prut, Nistru, Dunăre, Marea Neagră şi vechile graniţe cu Austria, ruptă
de Rusia acum mai bine de o sută şase ani din trupul vechii Moldove, -
în puterea dreptului istori şi dreptului de neam pe baza principiului
ca popoarele singure să-şi hotărască soarta lor, - de azi înainte şi
pentru totdeauna se uneşte cu mama sa România”.
Această unire se face pe următoarele baze:
1. Sfatul Ţării actual rămîne mai departe pentru
rezolvarea şi
realizarea reformei agrare, după nevoile şi cererile norodului, aceste
hotărîri se vor recunoaşte de guvernul român.
2. Basarabia îşi păstreză autonomia provincială avînd
un Sfat al
Ţării (Dietă), ales pe viitor prin vot universal, egal, direct şi
secret, cu un organ împlinitor şi administraţie proprie.
3. Competenţa Sfatului Ţării este: a) votarea bazelor
locale; b)
controlul organelor zemstvelor şi oraşelor; c) numirea tuturor
organelor administraţiei locale prin organul său împlinitor, iar
funcţionarii superiori sunt întăriţi de guvern.
4. Recrutarea armatei să se facă în principiu pe baze
teritoriale.
5. Legile în vigoare şi organizarea (zemstve şi
oraşe) rămîn în
putere şi vor putea fi schimbate de parlamentul român numai după ce vor
lua parte la lucrările lui şi reprezentanţii Basarabiei.
6. Respectarea dreptului minorităţilor Basarabiei.
7. Doi reprezentanţi ai Basarabiei vor intra în
Consiliul de
miniştri români, acum desemnaţi de actualul Sfat al Ţării, iar pe
viitor luaţi de sînul reprezentanţilor Basarabiei din parlamentul român.
8. Basarabia va trimite în parlamentul român un număr
de
reprezentanţi proporţional cu populaţia, aleşi pe baza votului
universal, agal direct şi secret.
9. Toate alegerile din Basarabia pentru voloste şi
sate, zemstvă şi
parlament, se vor face pe baza votului universal, agal, direct şi
secret.
10. Libertatea personală, libertatea tiparului, a
cuvîntului, a
credinţei, a adunărilor şi toate libertăţile obşteşti vor fi garantate
prin Constituţie.
11. Toate încălcările de legi, făcute din motivele
politice în vremurile tulburi din urmă, sînt amnestiate.
“Basarabia unindu-se ca o fiică cu mama sa România, parlamentul român
va hotărî convocarea neîntîrziată a Constituţiei, în care vor vota
proporţional cu populaţia, reprezentanţii Basarabiei, aleşi prin vot
universal, egal, direct şi secret, spre a hotărî împreună cu toţii
înscrierea în Constituţiei a principiilor şi garanţiilor de mai sus”.
După unele discuţii, declaraţia a fost pusă la vot
(nominal) în mod
deschis. Rezultatul votării, a fost: pentru – 86 voturi, contra – 3
voturi, abţineri – 36 (vezi anexa 3). Rezultatul votării a fost adus la
cunoştinţa primului ministru al României Alexandru Marghiloman. Acesta
la rîndul său a făcut o declaraţie către deputaţi. Printre celelalte
cuvinte el a spus: “Să ne închinăm conducătorilor acestei ţări care
fără gînd de mărire, din conducători s-au făcut slugitori modeşti ai
neamului lor”.
La 17 – 18 decembrie 1917 la Tiraspol a avut loc
Adunarea Naţională
a moldovenilor de peste Nistru. La această adunare a participat şi o
delegaţie a Sfatului Ţării alcătuită din deputaţii P. Halippa, Gh.
Mare, N. Gafenco şi A. Crihan. Redactorul gazetei “Ardealul” O. Ghibu,
present şi el la adunare, scria mai tîrziu că în mersul Adunării
Naţionale a moldovenilor de peste Nistru fusese înaintată o propunere
de unire cu Basarabia. Adunarea hotărîse ca propunerea să fie pregătită
în mod serios şi la Congresul special, numit pentru 28 decembrie 1917,
să se pună la vot.
În condiţiile care se crease Congresul fixat pentru
28 decembrie 1917 n-a mai avut loc.
În Sfatul Ţării au fost totuşi repreuentanţi
ai moldovenilor de peste Nistru şi au votat unirea Basarabiei cu patria
mamă.
După adoptarea declaraţiei de unire condiţionată a
Basarabiei cu
patria mamă, Sfatul Ţării şi-a continuat activitatea, procupîndu-se de
înfăptuirea reformei agrare.
Se cunoaşte că există 82 de procese – verbale ale
şedinţelor
Sfatului Ţării. Dar despre şedinţele comisiilor permanente în
literatură n-am găsit. Au fost aşa comisii ca: comisia de mandate,
comisia agrară, comisia şcolară, comisia pentru stabilirea limbii de
stat a Republicii Moldoveneşti şi altele despre care se pomeneşte doar
în treacăt.
Ţinînd seama că celelate provincii romăneşti
votaseră unirea
necondiţionată, Sfatul Ţării în şedinţa din 27 noiembrie 1918 voteză în
deplină unanimitate o moţiune în care declară unirea necondiţionaţă a
Basarabiei cu România. Deputatul Gheorghe Mare a spus că la numele de
România trebuie să se adauge numele său: Mare. Votul unirii
necondiţionate a fost semnat de preşedintele şedinţei P. Halippa,
vicepreşedinţii T. Bîrcă, Buruianu şi secretarul A. Scobioală.
Astfel Sfatul Ţării s-a dizolvat.
Istoricul N. Popovschi menţiona că în Basarabia
există un românism
sănătos. Tot el accentua că “Unirea Basarabiei cu România n-a fost un
pas pur politic făcut în împrejurări mai mult sau mai puţin
întîmplătoare şi venite din afară. N-a fost nici un act pornit din
voinţe personale, de orice motiv ar fi fost ele conduse. Împrejurările
politice au putut numai prilejui alipirea, nu însă a cauza evenimentul.
Asemenea, persoanele au putut numai înfăptui ce demult se cerea în
adîncurile sufletului român basarabean, însă n-au putut crea acest
fapt. Dar, pe de altă parte, să fim sinceri şi să recunoaştem, că se
cerea multă pricepere pentru alua hotărîrea convenită şi a o spune în
faţa lumii... ”
Un alt istoric basarabean Alexandru Boldur prin
multe din lucrările
sale scrise pe bază de documente, a prezentat Europei istiria
Basarabiei, a apărat drepturile poporului la autodeterminare, la
unirea neamului în cadrul unui stat unitar după anul 1918. El conchide:
“Totuşi, unirea s-a făcut de Sfatul Ţării…”
|
Referat oferit de www.ReferateOk.ro |
|