Semiotica - comunicatii mass-media
Categoria: Referat
Psihologie
Descriere:
Semiotica comunicarii de masa devine astfel nu numai astfel o stiinta
moderna, dar, este si un factor important al întelegerii macrotranzitiei
din tara noastra, în care au loc schimbari fundamentale ce vor modifica
"nu numai productia si consumul, dar si mentalitatile, practica sociala
si traditionala"... |
|
|
1
SEMIOTICĂ – COMUNICAŢII MASS-MEDIA
EUSEBIU TIHAN, M.Sc.,LAURA GHIZA, M.Sc.
EDITURA INSTITUTUL DE ECOLOGIE SOCIALĂ ŞI PROTECŢIE UMANĂ - FOCUS
Introducere
Semiotica comunicaţiilor de masă reprezintă pasul făcut de omenire în
cunoaşterea cât mai aprofundată a istoriei mondiale, în recunoaşterea
paşilor anteriori către prezent, o ştiinţă care ridică treptat valul ce
ne acoperă ochii, căci ce poate fi mai supărător, mai degradant decât
să trăieşti în întuneric, în ignoranţă, necunoscându-ţi trecutul,
originea şi mai ales valenţele ce te pot ajuta să păşeşti cu uşurinţă
şi siguranţă în viitor, în ciuda agresiunilor de tot felul şi la tot
pasul.
“INFORMAŢIA”, vitala informaţie, există permanent în jurul nostru
disimulată de cele mai multe ori în lucruri, fapte şi acte pe lângă
care trecem adesea nepăsători, nebănuind măcar cum să folosim ceea ce
reprezintă cheia succesului; informaţia inteligentă, sau semnele şi
sistemele de semne necesare comunicării sub toate formele sale.
Semiotica comunicării de masă devine astfel nu numai astfel o ştiinţă
modernă, dar, este şi un factor important al înţelegerii
macrotranziţiei din ţara noastră, în care au loc schimbări fundamentale
ce vor modifica “nu numai producţia şi consumul, dar şi mentalităţile,
practica socială şi tradiţională”.
Specialiştii au situat cele mai vechi mesaje inteligibile odată cu
apariţia lui homo sapiens. Atunci apar primele semne (simboluri),
primele enunţuri-simboluri educaţionale. Cele mai vechi desene
reprezintă mâna, poate, fiind perceput ca element separatoriu şi
definitoriu faţă de animale. Cu ajutorul maşinii omul putea să
desfăşoare activităţi care îi permiteau să supravieţuiască. În acest
mod, reprezentarea mâinii poate fi considerată un prim pas al
inteligenţei, simbol creat inconştient şi totodată mesaj care ne
asigură că oamenii in acele timpuri au început să vadă, să facă primele
asocieri primare inteligente, practic să se descopere pe sine.
Desenele şi picturile din grotele descoperite pe întinsul globului nu
reprezintă doar imagini, ele reprezintă schematic (aşa cum o fac astăzi
copii) acte inconştiente încărcate de semnificaţie, bizonul pictat
reprezenta pentru omul peşterii nu doar o poză ci, poate un întreg
spectacol, cu lupte pentru supravieţuire, în general experienţa sau
primele experienţe ale omului cu natura.
Un desen devine astfel un simbol care evocă un obiect, o imagine, o
idee, o noţiune sau un sentiment. Simbolul devine pare dintr-un sistem
de semne care construiesc informaţia. Un mesaj, într-un cadru care
astăzi este din ce în ce mai sofisticat dar care reprezintă în general
pătratul sau variante ale dreptunghiului.
Semiotica este ştiinţa care analizează toate sistemele de semne,
inclusiv limba.
Sistemele de semne se deosebesc unul de celălalt
prin: A – forma; B –
structura; C – funcţionare.
Sistemele de semne au şi elemente comune, şi anume:
1. Servesc ca mijloc de exprimare şi comunicare a
ideilor;
2. Sunt sociale;
3. Sunt materiale.
1
Comunicarea se realizează simultan prin transmiterea de semne şi
semnale (aceste separări nu sunt decât metodologice), semnul
reprezentând situaţii statice iar semnalul, procesul.
Mai multe semne formează un cod iar codurile vor fi din ce în ce mai
numeroase, sistematizate odată cu evoluţia complexă a tuturor ramurilor
ştiinţelor.
Semiotica comunicaţiilor de masă reprezintă:
a. Sinteza a şase milenii de istorie şi practică în
comunicare de masă de la primele semne până astăzi.
b. Studiul atent al:
Limbajului,
Tehnologiei de comunicare,
Mesajelor,
Lexicografiei.
Este o ştiinţă pluridisciplinară care implică cadre cu înaltă
calificare: psihologi, sociologi, semioticieni experţi care studiază şi
coordonează comunicaţiile de masă căutând să determine acţiuni în
folosul umanităţii, de pe poziţii spirituale avansate. De asemenea,
studiază impactul informaţiilor asupra omului.
Pluridisciplinaritatea semioticii comunicaţiilor de masă exprimă în mod
adecvat amplitudinea ştiinţei, semnul şi sistemul de semne constituind
mijloc şi totodată obiect de cercetare permanent folosit în studiul
Elementelor de antropologie semiotică, în artă şi arhitectura
semiotică, în ştiinţe politice, istorie, etnografie şi folclor, etc.
Înţelegem astfel semiotica comunicaţiilor mondiale de masă ca pe un
înalt grad al percepţiei asupra problemelor umane, un mod superior de
operare de la concret la abstract cu toate mijloacele de comunicare în
scopul unic de a egala valoric spiritual în mod real, toţi oamenii.
Oamenii se nasc egali din punct de vedere al legilor dar se
diferenţiază prin religie, studii, coeficient de inteligenţă, şamd.
Unicitatea personalităţii umane amplifică complexitatea mijloacelor de
comunicare, fiecare individ dispunând de un sistem propriu de coduri şi
semne cu care comunică (îşi exprimă ideile, se face înţeles şi
înţelege). Mai mulţi indivizi cu un sistem comun de comunicare (limba)
îşi păstrează totuşi particularităţile şi modul propriu de înţelegere,
în condiţiile în care se observă, cel puţin în ţara noastră, o evoluţie
majoră a limbii române, care acceptă unele transformări şi sensuri de
cuvinte (coduri) moderne, vocabularul îmbunătăţându-se permanent cu noi
termeni, poate mai sofisticaţi.
Instabilitatea limbii conduce astfel spre noi metode de determinare,
semiotica făcând din semiotica comunicaţiilor de masă o ştiinţă a
viitorului, în condiţiile în care rolul experţilor în semiotică este
acela de a găsi metoda adecvată pentru a induce şi a transmite idei
pozitive, valoroase găsind “limbajul comun” pentru a-i determina şi pe
ceilalţi să găsească sensul pozitiv şi înţelesul deplin al informaţiei.
Limba (ca sistem de coduri) nu este decât un exemplu apropiat pentru a
exprima complexitatea şi importanţa existenţei semioticii
comunicaţiilor de masă.
Putem spune astfel o cărămidă la fundaţia unei instituţii care mâine va
fi obiectul unei noi provocări.
Vom stăpâni informaţia, ca fiind arma de apărare a omului împotriva
viitorului.
|
Referat oferit de www.ReferateOk.ro |
|