Hanu Ancutei - prezentare generala
Categoria: Referat
Romana
Descriere:
afara orasului. Actiunea se petrece pe la jumatatea secolului XIX. Pe
aici treceau mai multi calatori , cu carutele ,si poposeau la hanul
Ancutei pentru a se odihni , pentru a manca si mai ales pentru a-si
povesti viata plina de peripetii,in jurul focului. Dorinta arzatoare de
comunicare este un element unificator... |
|
|
1
Tehnica operei
Opera epica
construita prin procedeul pov. in povestire. Autorul este insasi
personaj al nuvelei, dar nu are un rol prea important , fiind martor la
intamplarile povestite.
In povestirea cadru se fixeaza momentul, locul, si circumstantele ce
i-au adus pe toti calatorii la han.
Hanul este situat pe malul Moldovei , la o rascruce
de drumuri si de destine, in
afara orasului. Actiunea se petrece pe la jumatatea secolului
XIX. Pe aici treceau mai multi calatori , cu carutele ,si
poposeau la hanul Ancutei pentru a se odihni , pentru a manca si mai
ales pentru a-si povesti viata plina de peripetii,in jurul focului.
Dorinta arzatoare de comunicare este un element unificator.
Deasemenea in povestirea cadru sunt povestite noua intamplari, de catre
diversi calatori.
Hanul este vazut ca o cetate ,este
umanizat , personificat si reactioneaza la miezul noptii ,cand da
tarcoale Satana.
Hanul este mitic, fabulos ;el apartine legendei.
Momentul din nuvela este prezentat
intr-un timp mitic, atunci cand tara era de un belsug nesfarsit , cu
toamne extrem de bogate:
“rod in podgoriile din Tara –de jos ,de nu mai aveau vierii unde sa
puie mustul”...
Spatiul si atmosfera unde se intalneau
calatorii sunt mitice , fabuloase: “taberele de cara nu se mai
istoveau,lautarii cantau fara oprire ,...cadeau doborati de truda si de
vin... si la focuri oamenii si mesterii frigeau hartane de berbeci”.
Toata actiunea si atmosfera nuvelei sunt proiectate intr-un timp si
spatiu mitic. Sadoveanu porneste de la un modul deja existent:
bogatia si belsugul nesfarsit al unei tari binecuvantate de Dumnezeu.
PERSONAJELE (portrete)
Sunt de un
timp si spatiu mitic, pare ca nimic nu se schimba indiferent de cat
timp trece si trasaturile lor se transmit la urmasi.
Faptul ca nimic nu se schimba da o senzatie de PERMANENTA.
Permanenta
asemanare extrem de tulburatoare da senzatia de arhetip (omul vesnic).
In
viziunea lui Sadoveanu natura e neschimbata si trasaturile fundamentale
ale oameniilor raman la fel , indiferent de cat timp ar trece. El
creaza arhetipuri, oameni nemuritorii, ce nu se lasa schimbati.el vrea
sa exprime permanenta sufletului moldovenesc.
1. Ancuta – copie fidela a mamei sale. Era o fata
tanara , sprintena ,
muncitoare, vicleana si descurcareata. Are aceasi infatisare cu a mamei
si acelasi comportament ; are aceleasi reactii cum avea si mama ei in
tinerete.
2. Ionel, comisul – om bogat, (reiese din felul in
care era imbracat) ,om trecut prin viata
experimentat ,om ce nu poate fi inselat ,aprig .El ” rade cu tristeta”
,om cu multe necazuri in viata , nefericit. Era un om nestatornic ,
pribeag si treburile il purtau pe multe drumuri.
Era un justitiar, vroia sa i se faca dreptate, tenace , merge pana la
capat cand vrea sa obtina ceva. Are simtul umorului, cand vorbeste cu
Voda.
3. Iapa - animal mitic , pentru ca este comparat cu un cal
din basme. Intregeste portretul lui Ionel. Este un pretins animal de
vita nobila dar foarte slab , “numai piele si os”.
Portretele personajelor sunt realizate dintr-o perspectiva admirativa.
Autorul este unul subiectiv iar toata nuvela este vazuta prin prisma sa.
LIMBAJUL
Tot limbajul din nuvela este protocolar, ceremonios, chiar
ritualic:”stimate fete, domnilor”, “cinstiti prieteni”. Toate
personajele imprumuta acest limbaj (inclusiv Sadoveanu). Intre limbajul
personajului si cel al autorului nu este nici o diferenta adancirea
ideii de arhetip.
Cele noua intamplari din povestirea cadru
1. Iapa lui Voda – povestita de comisul Ionita
El povesteste o intamplare din tineretea sa cand a trebuit sa
mearga pana la Voda pentru a i se face dreptate , pentru niste pamant.
2. Haralambie - povestita de
preot
Acest preot se ducea la moastele sfantului si a facut popas la Ancuta.
Intamplarea pe care o va povesti, se intampla in copilaria sa, cand
tatal sau, Haralambie, a fost ucis chiar de unchiul sau.
Haralambie fura iar domnitorul a dat ordin sa fie omorat . Acesta
este omorat chiar de fratele sau , care lucra in slujba
domnitorului. Indiferent ca este vorba de fratele sau acesta isi
face datoria, insa cu un pret imens. Gheorghie, unchilul peotului se
retrage in munti si duce o viata de razes.
1
3. Balaurul – povestita de mos Leonte,
zodierul
Era un boier Nastase Bolimir, caruia ii murisera deja doua neveste.
Acesta se hotaraste sa se recasatoreasca, cu o fata foarte tanara si
extrem de frumoasa. Dar care era malefica, diabolica si avea “cornite”.
Boierul afla ca fata il insela si vrea sa o omoare. Tatal lui mos
Leonte ii spune fetei
iar cand boierul vrea sa se razbune pe fata cerul se intuneca si
un
balaur, forta malefica, il omoara. Fata dispare. Felul in care a fost
omorat boierul si disparitia fetei sunt doua enigme.
4. Fantana dintre plopi –povestita de capitanul Neculai Isac
Intamplarea se petrece in tineretea sa, cand poposea la han, cu vin.
Cand se plimba prin padure, ajunge la corturile unor tigani. Aici o
vede pe Marga, o tigancusa frumoasa si ii da un banut. Acesta se
indragosteste de ea. Ei aveau ca loc de intalnire fantana dintre plopi.
Barbatul este inselat, pentru ca fata erea pusa de tigani sa se
intalneasca cu Neculai deoarece aveau de gand sa il jerfuiasca. Fata
insa ii spune ce aveau de gand. Nu apuca insa sa plece pentru ca
tiganii il ataca. Acesta este ranit in ochiul drept, dar reuseste sa ii
alunge pe hoti,
5. Cealanta Ancuta – Ianache coropcarul, martor
implicat
Povesteste cum un razes Tadrita Catana, aflat in slujba vornicului
Bobeica se indragosteste de sora acestuia. El fuge impreuna cu Varvara,
dar este prins si luat pentru judecta, pentru apoi a fi omorat. Pe fata
vroiau sa o inchida intr-o manastire. Barbatul reuseste sa evadeze. In
acest timp Ianache, care pleca din targ, se intalneste pe drum cu
fugarul. Todrita il obliga sa il duca la Hanu-Ancutei, unde planuia sa
se ascunda. El concepe un plan cu Ancuta si astfel barbatul reuseste sa
o ia pe Varvara de la boier si sa fuga cu ea. Ianache nu este de acord
cu fugarul si este indignat de comportamentul sau si de faptul ca
Ancuta il ajuta.
6. Judet al sarmanilor –povesteste ciobanul de la Rarau
Barbatul povesteste cum a aflat ca nevasta il inselasa cu un boier din
sat. Acesta a batut-o, dar a doua zi boierul, amantul femeii l-a batut
ingrozitor, chiar torturat si l-a izgonit din sat. Acesta s-a retras in
munti Rarau, dar dupa un timp el a revenit in sat si si-a facut
dreptate, omorandu-l pe boier. Crima savarsita, pare la acea vreme o
judecata dreapta.
7. Negustor lipscan –povesteste un negustor
Acesta facea comert si calatorea in occident, pana in Germania sau
Franta. El le povesteste ascultatorilor de la han toate noutatile pe
care le vazuse: trenul, strazile asfaltate, casele cu etaj sau
mancarurile specifice.
8. Orb sarac –povesteste un orb
Orbul, le povesteste cum , ramas orb de mic , s-a hotarat sa
pribegeasca prin lume, pentru a se redescoperii pe sine , pentru a
putea intelege viata. Mai intai se intovaraseste cu niste ciobani care
il invata sa cante la cimpoi, apoi intra in breasla unor cersetori care
se prefaceau a fi orbi pentru a castiga bani, apoi pleaca din tara cu
niste tatari. Dorul de tara l-a facut sa se intoarca inapoi si sa
revina la o viata stabila.
9. Istorisirea Zahariei ,fantanarul
Zaharia a fost chemat de un boier, Dimache Marza, sa ii faca o fantana,
intr-o poiana deoarece acolo avea sa se organizeze o importanta
vanatoare domneasca si era nevoie de apa. Barbatul a facut fantana si
apa fost gustata chiar de Voda, care venise la vantoare. Boierul
Dimache Marza avea o fata, Agalita, care era indragostita de un mazil.
Tatal nu era de acord cu aceasta iubire si fata, ii marturiseste lui
Zaharia ca ar vrea sa se omoare, dupa ce se mai intalneste odata cu
iubitul ei. Zaharia ii ajuta pe cei doi indragostiti, care se roaga lui
Voda sa ii ajute si sa ii ierte. Cei doi tineri se casatoresc, iar nas
este chiar Voda.
In viziunea lui Sadoveanu, civilizatia Ardealului este o civilizatie
net superioara celei din Occident, pentru ca oameni sunt niste
arhetipuri ce nu sau lasat schimbate de vreme.
Este o lume de legenda, care desi primitiva, este un ascendent asupra
tuturor civilizatilor europene.
Prezenta autorului in nuvela, da unitate.
|
Referat oferit de www.ReferateOk.ro |
|