Mihail Sadoveanu - Viata si opera
Categoria: Referat
Romana
Descriere:
Mihail Sadoveanu s-a nascut la 5 noiembrie 1880 la Pascani, ca fiu al avocatului Alexandru Sadoveanu si al Profirei Ursachi, fiica de razesi din Verseni. Urmeaza cursurile scolii primare in orasul natal, gimnaziul la Falticeni, iar liceul la Iasi. Devuteaza in revista ”Dracu” din Bucuresti cu schita ”Domnisoara M. din Falticeni” (1897), sub semnatura Mihai din Pascani. Se casatoreste cu Ecaterina Balu (1901), cu care are 11 copii , iar in 1904 se muta la Bucuresti, unde desfasoara o prodigioasa activitate literara... |
|
|
1
Mihail Sadoveanu
(1880 - 1961)
Date biografice
Mihail Sadoveanu s-a nascut la 5 noiembrie 1880 la Pascani, ca fiu al
avocatului Alexandru Sadoveanu si al Profirei Ursachi, fiica de razesi
din Verseni.
Urmeaza cursurile scolii primare in orasul natal, gimnaziul la
Falticeni, iar liceul la Iasi. Devuteaza in revista ”Dracu” din
Bucuresti cu schita ”Domnisoara M. din Falticeni” (1897), sub
semnatura Mihai din Pascani. Se casatoreste cu Ecaterina Balu (1901),
cu care are 11 copii, iar in 1904 se muta la Bucuresti, unde
desfasoara o prodigioasa activitate literara. Moare la 19 octombrie
1961, regretat de toti literatii vremii, intre care George
Calinescu scrie in memorabila ”Cronica a optimismului”: ”Omul de
toate zilele s-a mistuit lasand in locu-i simulacrele sale de piatra si
de bronz. Ce-a fost al fiecaruia din noi a devenit al tuturor, el e
acum numai al poporului dintru care a iesit.”
Opera
In anul 1904 are debutul editorial cu patru carti: ”Povestiri”,
”Soimii”, ”Dureri inabusite” si ”Crasma lui Mos Precu”, fapt pentru
care Nicolae Iorga numeste aceasta perioada ”anul Sadoveanu”. Publica
aproape 100 de volume, intre care: ”Floare ofilita” (1905), ”Apa
mortilor” (1911), ”Neamul Soimarestilor” (1915), ”Tara de dincolo de
negura” (1926), ”Hanu-Ancutei” (1928), ”Imparatia apelor” (1928),
”Zodia Cancerului sau Vremea Ducai-Voda” (1929), ”Baltagul” (1930),
”Creanga de aur”, ”Locul unde nu s-a intamplat nimic” (1933), ”Fratii
Jderi” (1935-1943), ”Nada Florilor” (1951).
Teme ale operei – universul literar.
Mihail Sadoveanu, ”Ceahlaul literaturii romane”, cum l-a numit
Geo Bogza, ”Stefan cel Mare al literaturii romane” cum i-a spus George
Calinescu, are o opera monumentala a carei marete consta in densitatea
epica si grandoarea compozitionala:
1.Viata satului romanesc (tema spiritualitatii satului romanesc) este
principala tema a epicii sadoveniene, intrucat ”taranul roman a
fost principalul meu erou”, marturisea Sadoveanu intr-un discurs tinut
la Academia Romana. Taranul sadovenian este locuitorul de la munte,
moldoveanul cu viata aspra ca si meleagurile prapastioase pe care este
sortit sa traiasca (asa cum ilustreaza prozatorul in legenda de la
inceputul romanului ”Baltagul”). Puternic individualizat in literatura
romana, taranul lui Sadoveanu se particularizeaza prin cateva trasaturi
specifice:
- taranul, ca pastrator al lumii vechi, arhaice si patriarhale;
- taranii moldoveni sunt oameni blajini si intelepti, cu un acut simt
al dreptatii si al libertatii, aparatori ai unor principii de viata
fundamentale, statornice din vremi imemoriabile;
- rabdatori in suferinta, tin in sufletul lor dureri nestinse, se
retrag in mijlocul naturii sau rabufnesc cu violenta, implinindu-si
dreptatea, mentinand nealterat sentimentul demnitatii umane;
- universul sufletului taranesc se compune din adevar, dreptate,
demnitate si iubire patimasa: ”Fa-te si tu ce-i putea, dar mai ales un
om cumsecade sa te faci! Sa nu rapesti munca saracului (...), sa nu-ti
bati joc de nevoiasul care varsa lacrimi pe brazda.” (”La noi in
Viisoara”);
- inclinatia lor catre confesiune, placerea de a povesti intamplari din
”vreme adanca” (”Hanu-Ancutei”).
Opere reprezentative: ”Povestiri” – volumul de debut; povestirile ”In
drum spre Harlau”, ”Pacat boieresc”, ”Bordeienii din volumul ”Dureri
inabusite”, opere de maturitate de o reala valoare literara;
”Hanu-Ancutei”, in care cele noua povestiri ilustreaza o lume arhaica,
povestitorii sunt tarani care retraiesc intamplari de demult, din
”vreme veche” si care au vocatia confesiunii, placerea de a istorisi
intamplari petrecute in locuri specific sadoveniene: hanu, moara,
crasma; ”Baltagul”, roman ce ilustreaza viata arhaica, aspra si plina
de pericole a taranilor de la munte, oieri sau taietori de lemne,
care-si duc traiul intr-un spatiu spiritual si fizic asemanator celui
din ”Miorita”, conducandu-se dupa randuieli nescrise, dupa legi si
credinte stramosesti.
2.Spatiul inchis al orasului de provincie, al targului inert, care
distruge puritatea sufletului omenesc:
- orasul este un spatiu mohorat, lipsit de vitalitate, in care se
petrec drame cauzate de monotonia vietii de provincie;
- personajele sunt slujbasi marunti, mestesugari, boieri fara
vitalitate, care se misca intr-o lume cenusie, strivitoare de viata, ce
sugereaza platitudine spirituala;
- oamenii oraselor sunt victime ale tristetii, insingurarii si
suferintei provocate de esecul spiritual;
1
Opere reprezentative: romanele ”Floare ofilita”, ”Locul unde nu s-a
intamplat nimic”, ”Apa mortilor”, ”Haia Sanīs”.
3.Romanul istoric. Mihail Sadoveanu este creatorul romanului istoric,
ce ilustreaza istoria Moldovei in trei etape: secolul al XV-lea (Stefan
cel Mare), secolul al XVI-lea (Ion Voda cel Viteaz), secolul al
XVII-lea (Stefan Tomsa, Vasile Lupu, Duca-Voda).
Mihail Sadovenu reconstituie, in principal, doua aspecte istorice:
- Epoca de glorie a Moldovei in care eroii sunt dominati de un profund
sentiment patriotic, fiind conturati din acumulari de calitati si care,
prin imbinarea elementelor clasiciste cu cele romantice, devin
personaje legendare. Ei sunt caracterizati de trasaturi spirituale
taranesti, setea pentru adevar si dreptate, vitejie, curaj, putere de
sacrificiu, dorinta de libertate.
Opere reprezentative: ”Fratii Jderi”, ”Neamul Soimarestilor”.
- Epoca de decadere jalnica a Moldovei, in timpul domniei lui
Duca-Voda, un despot lacom, egoist, impasibil la viata grea a
oamenilor, necrutator si rau, inuman, ducand o viata izolata din
pricina firii lui inchise, necomunicative. Romanul ”Zodia Cancerului
sau Vremea Ducai-Voda” are la baza contructiei literare motivul
strainului, care observa si comenteaza cele vazute in timpul calatoriei
sale prin Moldova (Montesquieu – ”Scrisori persane”; Vasile Alecsandri
– ”Balta Alba”).
4.Tema naturii se regaseste la Mihail Sadoveanu in toate operele
literare, nu numai in cele care descriu in mod special zone mirifice
ale plaiurilor romanesti, de aceea prozatorul a fost supranumit ”poet
al naturii.” Trasaturile principale ale aspectelor naturii ilustrate de
Mihail Sadoveanu s-ar putea sintetiza astfel:
- frumusetea si armonia peisajului naturii mirifice romanesti;
- profunda comuniune a omului cu natura, care capata diferite ipostaza
aparte in proza sadoveniana;
- natura – loc de liniste si reflectie pentru om;
- natura ca stare sufleteasca, adica orice simtire, zbucium al
sufletului uman se proiecteaza in natura si prin natura;
- natura – refugiu al echilibrului si libertatii depline a omului;
- natura ocrotitoare pentru om, ferindu-l de violentele existentiale,
aparandu-l de pericolele ce i-ar putea distruge sufletul, simtirea.
Opera reprezentativa este ”Tara de dincolo de negura”, care ilustreaza
lumea mirifica, primitiva si poetica a Deltei Dunarii. Personajele sunt
oameni cu patima istorisirii, a confesiunii si au indeletniciri
singuratice: pescari si vanatori ramasi etern credinciosi acestor
taramuri. Lovinescu spunea despre lumea oamenilor si a
necuvantatoarelor ilustrate in acest volum ca este ”cea mai inalta
expresie a instinctului de salbaticie”.
Stilul prozei sadoveniene. ”Cea mai uimitoare izbanda a lui Mihail
Sadoveanu este aceea cu privire la limba”, spunea George Calinescu.
Stilul sadovenian are cateva particularitati din care reiese farmecul
si vraja pe care o degaja intrega sa proza:
- solemnitatea este data ee epitete, comparatii, metafore elogiative,
de preamarire a spiritului taranesc sau a trasaturilor comparabile cu
ale personajelor mitologice;
- arhaitatea – este ilustrata de folosirea arhaismelor fonetice,
semantice si lexicale (”a se tangui” pentru a se vaita, ”cetatuie”
pentru cetate, ”lunatice” pentru femei nebune, ”lacas” pentru
manastire, etc.);
- muzicalitatea limbajului este ca o simfonie, ”o partitura intonata
sub cupola lui Dumnezeu, auzindu-se lina jeluire a doinelor, viforul
strigatelor de razboi, larma petrecerilor cu vin si lautari, vaietele
noroadelor invinse, dominate de poruncile aspre ale voievodului” (Zoe
Dumitrescu-Busulenga).
- sobrietatea este data de timpul in care se petrec intamplarile,
faptele din intreaga sa proza, un timp mitic, un timp al credintelor
stramosesti, intr-o lume arhaica, primitiva, foarte puternic legata de
natura inconjuratoare, un timp care se masoara dupa semnele vremii,
dupa superstitii, dupa legi stramosesti nescrise, dar pastrate cu
sfintenie de generatii si transmise cu credinta urmasilor (”Baltagul”,
”Hanu-Ancutei”). Insusi Sadoveanu plaseaza de multe ori intamplarile
”in vreme veche” ori ”in vreme adanca”.
|
Referat oferit de www.ReferateOk.ro |
|