1
Ratiunea
Multimile nu sunt
influentabile cu ajutorul rationamentelor si
ca nu înteleg decât asociatiile de
idei grosiere . Deci , oratorii care nu
stiu sa le impresioneze fac apel
la sentimentele lor si niciodata la
ratiunea lor . Legile logicii rationale
nu au nici un efect asupra lor .
Pentru a convinge multimile trebuie
mai întâi sa-ti dai bine
seama de sentimentele de care sunt
ele animate , sa te prefaci ca le
împartasesti , ca apoi sa încerci sa
le modifici , provocând cu ajutorul unor
asociatii rudimentare , anumite imagini sugestive ;
De exemplu : Trebuie sa stii ca ,
la nevoie , sa faci pasi îndarat , mai
ales sa stii sa ghicesti în
fiecare clipa sentimentele pe care le
generezi . Trebuinta aceasta de a-ti varia
limbajul dupa efectul produs în
momentul în care vorbesti , face dinainte
neputincios orice discurs studiat si pregatit .
Oratorul care îsi urmeaza gândirea
sa si nu pe cea a auditorilor sai ,
pierde prin însusi acest fapt
orice influenta .
Spiritele logice , obisnuite cu lanturi
de rationamente riguroase , nu se pot opri sa
nu recurga la acest mod de
persuasiune atunci când se adreseaza
multimilor , iar lipsa de efect a
argumentelor lor îi surprinde întotdeauna . „
Consecintele matematice uzuale bazate pe
silogism , adica pe asociatii de
identitate , scrie un logician – sunt necesare ...
Necesitatea ar forta chiar si
asentimentul unei mase anorganice , daca
aceasta ar fi capabila sa urmareasca
asociatiile de identitate ."
De exemplu : Daca se încearca sa
convingem prin rationament spiritele
primitive , pe salbatici sau pe
copii , de exemplu ne vom da seama
de slaba valoare pe care o
are acest mod de argumentare .
Nu este nevoie sa ne coborâm
pâna la fapturile primitive pentru a
constata completa neputinta a rationamentelor
atunci când ele au de luptat
împotriva sentimentelor . De exemplu : Daca
ne reamintim cât de tenace au fost
, timp de mai multe secole ,
superstitiile religioase celei mai
elementare logici . Timp de aproape 2
mii de ani cele mai luminoase
genii au fost îngenuncheate sub
legile lor si a trebuit sa
ajungem în epoca moderna pentru ca
veracitatea lor sa fi putut fi
doar contestata .
Evul Mediu si Renasterea au
avut multi oameni luminati ;
nu au
avut însa macar unul singur
al carui rationament sa fi
demonstrat laturile infantile ale acestor
superstitii , facând sa se nasca o
cât de mica îndoiala asupra actelor
criminale ale diavolului sau asupra
necesitatii de a-i arde pe vrajitori . Negresit
, ratiunea umana nu a reusit sa
antreneze umanitatea pe fagasele civilizatiei
cu ardoarea si cutezanta cu care
au pus-o în miscare himerele sale .
Fiice ale inconstientului care ne conduce
, aceste himere erau probabil necesare .
Fiecare rasa poarta în constitutia
sa mentala legile destinelor sale si
poate ca asculta de aceste legi
datorita unui ineluctabil instinct , chiar
si în impulsurile sale în aparenta
cele mai nerationale . Uneori se pare
ca popoarele sunt supuse unor forte
secrete , similare acelora care obliga
ghinda sa se transforme în stejar
sau cometa sa - si urmeze orbita .
Putinul pe care noi îl putem
presimti cu privire la aceste forte
trebuie cautat în mersul general al
evolutiei unui popor si nu în faptele
izolate de unde evolutia aceasta
pare uneori sa se iste . Daca nu
am lua în considerare decât fapte
izolate , istoria ar parea regizata de
întâmplari absurde . Era neverosimil ca
un ignorant dulgher din Galileea sa
poata deveni , în doua mii de ani , un
Dumnezeu atotputernic , în numele caruia au
fost fondate cele mai importante
civilizatii ; neverosimil , de asemenea , ca câteva
bande de arabi iesiti din
deserturile lor sa poarta cuceri
cea mai mare parte a vechii
lumi greco-romane si sa întemeieze
un inperiu mai mare decât acela al
lui Alexandru ; un simplu locotenent de
artilerie sa izbuteasca peste o multime
de popoare si regi . Deci ratiunea
filozofilor sa existe , dar sa nu-i cerem
sa intervina prea mult în
guvernarea oamenilor . Nu cu ratiunea , iar
adesea în pofida ei , s-au creat sentimente
cum sunt onoarea , abnegatia , credinta religioasa ,
dragostea de glorie si de patrie , care pâna
azi au fost marile resorturi ale
tuturor civilizatiilor .
|