1
Spaţiul românesc
Ţara noastră
este situată în emisfera nordică,
la intersecţia meridianului de 25o
longitudine estică cu paralela de
45o latitudine nordică, cea ce
înseamnă că se află la jumătatea
distanţei dintre Ecuator şi Polul
Nord. În Europa, România este
aproximativ în centru, la distanţă
egală între punctele extreme ale
Europei: ţărmul atlantic al Peninsulei
Iberice în vest şi Munţii Ural
în est. În schimb este mai
aproape de Marea Mediterană, sudul
Europei, decât de Oceanul Arctic,
nordul Europei.
Vecinii României
sunt: - în S: Bulgaria
- în S-V: Iugoslavia
- în N-V: Ungaria
- în N: Ucraina
- în E: Moldova, Ucraina
şi Marea Neagră
Principalele
caracteristici ale reliefului României
sunt varietatea, proporţionalitatea şi
dispunerea pe trepte concentrice.
• Munţii Carpaţi ocupă 28%
din teritoriul României. Ei formează
un inel în jurul Depresiunii
Transilvaniei. Sunt împărţiţi în:
Carpaţii Orientali, Carpaţii Meridionali
şi Carpaţii Occidentali.
• Dealurile şi podişurile
ocupă 42% şi se întind în
jurul Carpaţilor
• Câmpiile ocupă 30%. Avem
două câmpii: Câmpia Română (în S)
şi Câmpia de Vest
România de azi
este situată în zona de contact
dintre Europa Centrală şi Europa de
Răsărit, fapt ce a lăsat o
amprentă specifică asupra civilizaţiei
româneşti. Spaţiul carpato-dunărean este
termenul cel mai potrivit pentru a
denumi aria în care au evoluat
civilizaţiile preistorice şi istorice
atestate pe teritoriul de astăzi al
ţării noastre.
Unitatea geografică
a spaţiului carpato-dunărean se sprijină
pe trei elemente importante: Dunărea,
Carpaţii şi Marea Neagră.
Proporţionalitatea armonioasă a elementelor
geografice, clima temperată, bogăţia
florei şi faunei au oferit condiţii
optime de trai locuitorilor din
această arie geografică. Aşa se
explică şi continuitatea de locuire
din cele mai vechi timpuri şi
până azi, în pofida numeroaselor
migraţii ce au afectat teritoriul
ţării noastre până în zorii Evului
Mediu şi care au determinat
fluctuaţii demografice.
Câmpiile şi
văile râurilor au permis practicarea
agriculturii, în zona dealurilor
subcarpatice se creşteau animale, iar
din munţi se extrăgeau bogăţiile
subsolului. Civilizaţia Românească veche
a fost o civilizaţie a lemnului.
Pădurea a jucat un rol important
în istoria românească, constituind nu
numai o bogăţie naturală, dar şi
un adăpost împotriva năvălitorilor.
Reţeaua hidrografică a României, izvorâtă
din Munţii Carpaţi, constituie un
alt element de unitate, apele
curgătoare fiind artere importante de
comunicaţie între diferitele provincii.
Dunărea a fost o cale de
contact cu regiunile Europei centrale,
favorizând circulaţia oamenilor, ideilor,
bunurilor culturale şi materiale.
Oamenii s-au
simţit întotdeauna legaţi de mediul
înconjurător cu care adesea s-au
identificat.
Izvoarele istorice
şi descoperirile arheologice demonstrează
faptul că pământul românesc a fost
locuit permanent din vremuri străvechi.
Firul etnogenezei poporului român poate
fi urmărit, fără întrerupere, timp
de patru milenii, de când în
acest spaţiu trăiau tracii, geţii
şi dacii.
În perioada
marilor migraţii ale popoarelor,
strămoşii noştri s-au concentrat mai
ales în regiunile apărate natural,
în aşa-numitele ,,ţări”: Ţara Oaşului,
Ţara Maramureşului, Ţara Moţilor, Ţara
Făgăraşului, Ţara Bârsei etc. Din
secolul al XIV-lea până în secolul
al XIX-lea românii au vieţuit în
trei mari principate: Ţara Românească,
Moldova şi Transilvania. Deşi aflate
într-o zonă în care se întâlneau
interesele a trei mari imperii
(Imperiul Otoman, Rusia Ţaristă şi
Imperiul Habsburgic), cele trei
principate n-au putut fi înglobate
de acestea.
Oficializarea numelui
ţării noastre, România, are loc în
anul 1862, după ce Imperiul Otoman
recunoaşte unirea Principatelor Române,
care se realizase cu trei ani
mai înainte.
În ţara noastră
trăiesc, în prezent, circa 22,5
milioane de locuitori. Cu această
populaţie, România se înscrie între
ţările de mărime medie din
Europa.
La jumătatea secolului trecut (în
1859), populaţia României număra 8,6
milioane de locuitori. Începând cu
această dată, populaţia ţării cunoaşte
o creştere continuă şi relativ
echilibrată a numărului locuitorilor, cu
excepţia perioadei celor două războaie
mondiale şi a anilor imediat
următori, precum şi a ultimului
deceniu din secolul al XX-lea.
1
DINAMICA POPULAŢIEI ROMÂNIEI
Anul Locuitori
1859 8 600 000
1891 10 000 000
1948 15 872 000
1977 21 559 900
1992 22 810 035
1999 22 489 000
Pe teritoriul
ţării noastre, populaţia este răspândită
pe toate treptele de relief:
de pe ţărmul Mării Negre şi
din Delta Dunării până pe culmile
montane. Aşezările
permanente urcă mai ales în Munţii
Apuseni, unde ajung până
la circa 1.600 m altitudine.
Aşezările temporare (odăi, sălaşe
etc.) urcă şi mai sus, în
toţi munţii noştri.
Densitatea medie
a populaţiei României este de
aproape
100 de locuitori pe km2, fiind
mai mare decât media
europeană. Actuala densitate a populaţiei
este de două ori
mai mare decât la începutul
secolului al XX-lea.
Pe cuprinsul
ţării există unele diferenţieri,
determinate de gradul de favorabilitate
al condiţiilor
naturale, precum şi de cauze de
ordin istoric, economic etc.
Astfel, valori ale densităţii populaţiei
peste media pe ţară
se înregistrează în:
• Zone de câmpie, deal
şi podiş, cu bogate şi variate
resurse naturale şi, de regulă, de
veche şi permanentă
populare;
• Unele depresiuni colinare
şi montane joase;
• Areale cu o puternică
dezvoltare a industriei;
• Zone cu spor natural
mai ridicat.
Populaţia ţării
noastre este compusă majoritar din
români (90%), ceea ce îi conferă
României statutul de stat
naţional unitar. Alături de români
trăiesc mai multe
minorităţi naţionale, dintre care mai
numeroase sunt, în
prezent, maghiarii şi ţiganii.
După religie,
cea mai mare parte a populaţiei
României
este creştin-ortodoxă. Ceilalţi credincioşi
aparţin altor culte
creştine (romano-catolici, reformaţi,
greco-catolici, baptişti
etc.), precum şi cultelor islamic,
mozaic etc. ori unor secte
religioase.
În ultimele
decenii se constată o tendinţă de
diminuare a grupei de vârstă tinere
(0 – 14 ani) şi de
creştere a ponderii populaţiei vârstnice
(peste 60 ani).
Această mutaţie se datorează, pe de
o parte, reducerii
sporului natural, pe de alta, creşterea
duratei medii de viaţă
a populaţiei şi semnifică ,,îmbătrânirea”
populaţiei.
Îndată ce
recoltele au intrat în hambare şi
gerul
iernii a început să ,,muşte”, viaţa
satului maramureşean intră
în lumea magicului. De acuma şi
până ce vor apărea primii
ghiocei, fetele şi femeile se
strâng la şezători pentru ,,a
întoarce” firul, dar şi vorba,
punând la cale nunţile de
după Bobotează.
Pe 17
decembrie, în Ţara Lăpuşului începe
,,Festivalul
datinilor de iarnă”, care dă tonul
unui timp unic, cu
urături, colinde şi jocuri cu măşti.
Cei din Sighet
se pornesc mai greu, de-abia în
a
II-a zi a Crăciunului, dezlănţuind
o sărbătoare cu nimic mai
prejos de cea a lăpuşnenilor.
Urătorii din satele zonei se
întrec în colinde şi strigători,
care mai de care mai
năstrujnice.
Datinile olteneşti
au acelaşi punct de plecare:
bucuria
Naşterii Mântuitorului. De fiecare an
colindătorii încep să se
strângă tiptil-tiptil pe sub ferestrele
gazdelor pornind a
ura. Răsplata şi-o vor primi atât
în colaci, mere şi nuci,
cât şi în gustoşii cârnăciori sau
sarmale, toate stropite cu
zaibăr sau ţuică adevărată de prună.
O veche datină
face ca în dimineaţa Anului Nou,
toate
fetele care ,,au legat parii” de
cu seară să se grăbească
la gard, căutând să afle cum
le va fi norocul. Dacă parul
estre drept, sănătos şi cu coajă,
atunci bucuria lor e mare,
pentru că viitorul soţ le va
fi frumos la făptură, înalt la
stat, sănătos şi avut. Dacă însă
parul legat este putregăios
şi fără coajă, atunci au un
motiv de supărare: bărbatul le
va fi urât, bolnăvicios şi sărac.
Iar dacă, din întâmplare,
parul vreuneia a fost luat de
vânt atunci ursitul lor va
murii şi vor avea parte de ce
e mai greu.
Un alt obicei
obligă femeile din Muntenia şi
Oltenia
să măture în dimineaţa Anului Nou,
iar praful să îl sădească
la rădăcinile pomilor, existând
convingerea că aceştia vor
rodi mai bine în anul care
tocmai va veni.
Iarna satul
moldovenesc degajă o atmosferă de
veselie
generală. Dintre toate ,,Pluguşorul” pare
a fi cea mai
vestită şi cea mai frumoasă datină.
Totul începe cu câteva
zile înainte zile când ,,plugarii”
caută simbriaşi, ca să
formeze o ,,echipă” cât mai
competitivă. Seara purced cu
uratul şi, în timp ce ,,solistul”
spune Pluguşorul lângă
fereastră, simbriaşii stau ceva mai
departe şi dau straşnic
din bice. Tot darul este pus
la un loc în traistă şi nu
se împarte decât după ce au
fost strânşi ultimii bănuţi.
|