Alphonse daudet

Categoria: Referat Franceza

Descriere:

Daudet emprunte Å• lobservation la matičre de ses oeuvres. Il enregistre sur ses "carnets" de petits faits significatifs, quil transpose dans ses contes ou dans ses romans de maničre Å• donner la sensation directe de la réalité. Comme les naturalistes, il peint lhumanité contemporaine dans son train de vie quotidien; et il sintéresse aux humbles: enfants malheureux (Le Petit Chose, Jack); dévoyés et ratés (Fromont jeune et Risler aîné); ouvriers et artisans des faubourgs...

Alphonse Daudet

L’�volution de Daudet

          Alphonse Daudet, n� � N�mes en 1840, est �l�ve du lyc�e Amp�re � Lyon; mais ses parents, commer�ants en soieries, se ruinent; et il doit renoncer au baccalaur�at. Apr�s un s�jour au coll�ge d’Al�s comme ma�tre d’�tude, il rejoint son fr�re Ernest � Paris, o� il m�ne une vie de boh�me; il publie en 1858 un recueil de vers, Les Amoureuses. En 1860, il entre comme secr�taire chez le duc de Morny, qui lui laisse beaucoup de loisirs. Il fr�quente les salons, �crit des contes, des chroniques, fait applaudir � l’Od�on La Derni�re Idole et recueille des “fantaisises” sous le titre Le Roman du chaperon rouge (1862). En 1868, il publie un roman semi-autobiographique, Le Petit Chose, o� sont transpos�s ses souvenirs d’Al�s. Il recueille ensuite en volumes deux s�ries de contes: les Lettres de mon moulin (1869), o� l’esprit parisien s’allie � la po�sie ensoleill�e de la Provence, et les Contes du lundi (1873), inspir�s en partie par les �v�nements de la guerre franco-allemande et de la Commune. Il compose aussi un roman h�ro�-comique, Tartarin de Tarascon (1872) qui sera suivi de Tartarin sur les Alpes et de Port-Tarascon, et il fait repr�senter sans succ�s L’Arl�sienne (1873).

(L’�vang�liste, 1883), d�crit les coulisses de l’Acad�mie (L’Immortel, 1890) et m�le � l’observation sociale des souvenirs de jeunesse (Sapho, 1884). Il re�oit ses amis dans sa propri�t� de Champrosay et guide quelques jeunes �crivains qui le saluent comme un ma�tre; mais il meurt, en 1897, d’une maladie de la moelle �pini�re.

Le talent de Daudet

          Daudet emprunte � l’observation la mati�re de ses oeuvres. Il enregistre sur ses “carnets” de petits faits significatifs, qu’il transpose dans ses contes ou dans ses romans de mani�re � donner la sensation directe de la r�alit�. Comme les naturalistes, il peint l’humanit� contemporaine dans son train de vie quotidien; et il s’int�resse aux humbles: enfants malheureux (Le Petit Chose, Jack); d�voy�s et rat�s (Fromont jeune et Risler a�n�); ouvriers et artisans des faubourgs.

          Mais Daudet poss�de une �me sensible de po�te. Il est toujours demeur� � l’�cart du groupe de M�dan, dont il r�prouve les pr�tentions scientifiques et le pessimisme dess�chant. Sans fermer les yeux aux mis�res ou aux bassesses de la soci�t�, il voudrait �tre un “marchand de bonheur”: aussi cherche-t-il, m�me dans les existences m�diocres, des tr�sors de bont� ou de d�vouement. Tout vit et vibre sous sa plume. Son style enfin, ais�, lumineux, mais parfois aussi nerveux et f�brile, nourri des sucs proven�aux, exerce sa s�duction sur les gens simples comme sur les lecteurs raffin�s.

          L’oeuvre d’Alphonse Daudet se situe en marge du naturalisme, par ses tendances r�alistes plus manifestes, a �t� souvent victime des classements simplificateurs des historiens litt�raires: repr�sentant de l’aile fantaisiste et sentimentale de l’�cole, �crivain pour les enfants, conteur attendri des coutumes proven�ales ou, au contraire, peintre d’un Midi caricatural. Un certain succ�s facile, d^surtout aux romans autobiographiques Le Petit Chose et Jack - r�cits d’une adolescence douloureuse, qui ne manquent pas de sensiblerie - explique, en partie, ces �tiquettes parfois h�tives qui placent les livres de Daudet � la limite des deux r�seaux qui s’interf�rent dans le syst�me de production naturaliste: la grande litt�rature et la litt�rature de consommation ou la paralitt�rature.

          Sa m�thode de travail, fond�e sur des notes prises sur le vif, r�unies dans ses c�l�bres “calepins”, le r�le accord� au c�t� documentaire, la pr�cision de l’observation, son id�alisme social le rattachement aux meilleures traditions du groupe de M�dan. Il s’en �carte, pourtant, par l’absence de pr�occupations th�oriques, par le refus des th�mes triviaux et des cas pathologiques (� l’exception du roman L’Evang�liste, �tude d’une crise mystique), par sa vision po�tique du monde, teint�e d’ironie et d’humour, qui transpercent ses commentaires d’auteur.

          Toute la cr�ation litt�raire d’Alphonse Daudet se trouve sous le signe d’un dialogue fertile entre le Nord et le Midi. N� � N�mes, en 1840, il est devenu, de bonne heure, un chroniquer passionn� des moeurs parisiennes sous le Second Empire. Les Lettres de mon moulin trahissent non seulement son int�r�t pour le folklore de la Provence, auquel il �tait intimement li� par son adh�sion au mouvement des F�libres, mais aussi des dons de conteur tr�s s�rs, l’instinct du d�tail, spontan�it� et charme. La trilogie Tartarin de Tarascon, Tartarin sur les Alpes, Port-Tarascon fait revivre tout le temp�rament m�ridional, la verve, l’imagination enflamm�e, le penchant � la mystification et le go�t de la grandeur, traits qui se joignent dans un type comique au langage haut en couleur.

          Les romans d’Alphonse Daudet t�moignent de ses ambitions comme historien de la soci�t� aussi grandes que celles d’�mile Zola ou des Goncourt, au moins par la diversit� des sujets et des milieux envisag�s: l’industrie et le commerce (Fromont jeune et Risler a�n�, 1874), la politique et les finances (Le Nabab, 1877, Soutien de famille, 1898), le demi-monde et la boh�me artistique (Sapho) les souverains d�tr�n�s des petits pays europ�ens (Les Rois en exil), les cercles acad�miques (L’Immortel).

          Ce sont la technique pointilliste de la description et son instantan�isme qui assurent, en derni�re analyse, son originalit� dans l’espace naturaliste fran�ais. Selon Jacques Dubois (Romanciers fran�ais de l’Instantan� au XIXe si�cle), cette modalit� artistique, propre aux fr�res Goncourt, � Alphonse Daudet, � Jules Vall�s et � Pierre Loti, se caract�rise par la “sensibilit� orient�e vers le subjectif”et la “fra�cheur du style”, par le “foisonnement des tableaux” et le “sens libre de la composition” et produit des effets d’�parpillement, de mouvement, d’intermittence. Un sch�ma narratif qui repose, chez Daudet, sur un assemblage habile de documents, sur une alternance des plans du r�cit et des intrigues parall�les - �bauche du simultan�isme du XXe si�cle -, la segmentation du texte romanesque en de nombreux chapitres - h�ritage de sa pratique de conteur et de journaliste -, en sont redevables. Les �crits de courtes dimensions: la lettre, le reportage, l’anecdote, le croquis, la l�gende (Lettres de mon moulin, Contes du lundi, 1873), se pr�tent particuli�rement au style oral, � l’�criture rapide, nerveuse, � la perception fugitive des sensations - marques de l’impressionnisme litt�raire.

                Si la doctrine esth�tique du naturalisme fran�ais ne doit presque rien � Alphonse Daudet, la th�matique et l’expression en sont visiblement enrichies.