1
Comentariu literar al nuvelei „Ultima
lună de toamnă”
de Ion Druţă
E semnificativ titlul operei care ni-l aduce pe bătrīnul tată, ajuns īn
toamna vieţii sale, ca personaj principal. El simte sfīrşitul vieţii
sale şi hotărăşte ca īnaintea morţii să mai vadă īncă o dată zestrea
sufletească a celor şase copii risipiţi prin lume. O face anume toamna.
E semificativ ţi timpul ales. E vorba nu numai de bătrīneţea eroului,
ci toamna e şi vremea musafirilor īn Moldova. Pornirea nu e
ītīmplătoare. E o probă a valorilor eterne. Copii nu au venit la
izvorul vieţii lor şi pe bătrīn īl frămīntă, dacă nu cumva şi-au
pierdut esenţele cultivate de veacuri de către neam? Din această simplă
pornire desprindem frumoasa idee – rostul omului pe pămīnt.
Tata socoate opera vieţii sale īmplinităşi e firesc să fie aşa, căci a
trăit o viaţă lungă. De copii a īngrijit şi pomi sădi, şi o fīntīnă a
săpat. A lucrat mult ţi cu sufletul, ca la bătrīneţe să obāină toate
culorile īnţelepciunii ţi ale spiritului uman, al poporului său. A
ştiut cum şi pentru ce se răstoarnă brazda, a ştiut să rostească o
vorbă frumoasă la īnchinarea unui pahar cu vin, a jucat copiii pe
genunchii osteniţi, şi acum uite nu mai vin.
Cu acestă īntrebare mistuitoare bătrīnul porneşte la drum. Pe la
Marinca nu mai trece, fiindcă traieşte aproape şi vine la părinţi mai
des. Bătrīnul tată se īgrijorează cum a dus cu sine Marinca sămīnţa
neamului? Ea nu poate prinde rădăcini la locul nou. Ea n-a putut să-şi
creeze o atmosferă spirituală proprie. Viaţa ei e o jertvă pe care tata
nu o primeşte. „Lipsa de demnitate e un păcat pe care bătrīnul nu-l
iartă nimănui ”. pentru el demnitatea vine din conştientizarea
propriului eu. Demnitatea este pivotul spiritual al personalităţii, e
calitatea dominantă a celor mai multe personaje din īntreaga operă
druţiană.
Prima vizită o face la Andrei, apoi la Nicolae. Doi feciori diferiţi.
De primul tata e mulţumit, deoarece acesta a menţinut toate valorile
etice general– umane. Al doilea se pretinde doar un fecior demn al
neamului, dar īn realitate e un om muşcat de egoism, lăcomie şi
zgīrcenie. Tata se īntristează că Nicolae e străin printre ai săi.
Următorul popas īl face la Anton „cel mai cinstit şi cel mai ciudat
dintre noi”. Anton a pierdut īncrederea īn oameni īncă de tinăr. A fost
īnşelat īn dragoste. Unicul său sprijin īn viaţă a rămas pădurea, Anton
degrabă e un simbol decīt o natură vie. Se īntristează tata că e
singur, dar se bucură că rădăcinile feciorului sīnt īmplīntate adīnc īn
spaţiul naturii. Destinul lui Anton e destinul unui martor spiritual al
īntergului neam. El e o jertfă a neamului. Aşa īncearcă bătrīnul tată
trăinicia rădăcinilor morale ale copiilor săi, verifică destinul
fiecăruia cu măsura vieţii sale. După vizita făcută, lui Anton
„Dintr-un bătrīn năcăjit de drumuri, frămīntat de griji se desprinde un
om mīndru şi voinic”.
Spre deosebire de ceilalāi tata nu-l judecă pe Serafim cu categorii
veşnice. El e mezinul, viitorul lui abea se conturează prin jocurile
tinereţii. Ba chiar tata se prinde īn acest joc. Īn zburdalnica
tinereţe a fiului se vede pe sine.
Ultimul copil pe care īl are a vizita bătrīnul e autorul – narator.
Aici tata e un doar un narator plin de nedumerire al veţii feciorului –
scriitor, căci literatura e o altă realitate, nu cea ţărănească. Tata
se vrea īmpăcat cu viaţa pe care o duce feciorul. Autorul īi oferă
acestă posibilitate. Şi nuvela se īncheie cu scene de un lirism
īduioşător (scena cu merele, scena cu cocşul). Autorul īl poartă pe
personajul principal prin toate locurile de care-l leagă viaţa. După
cele-a mai trăit o dată, el vrea să-l convingă căcele care trebueau să
se schimbe, s-au schimbat, iar cele care nu trebuiau să se
schimbe – aşa şi au rămas neschimbate. Autorul īl ridică īn īnaltul
cerului, dīndu-i posibilitatea să privească la lumea sa de la distanţă.
Prin procedeul distanţării bătrīnul se convinge că portretul destinului
său a fost īmplinit.
Nuvela e construită compoziţional din şase micronuvele. Fiecare din
aceasta fiind consacrate unui din cei şase copii. Folosind un vocabular
adecvat omului simplu, nuvela īşi află locul cuvenit īn rīndul cuvenit
īn rīndul cititorilor.
Mă despart de text şi nu-mi pot alunga tristeţea provocată de
constatarea eroului: „ – Poate mai ai pe cineva? Tata coboară fruntea
jos, īnfruntīnd o mare durere pe care n-o cunoscuse pīnă atuni; dă
moale şi trist din cap īn semn că nu mai are acum pe nimeni”.
Cele mai ok referate! www.referateok.ro |