1.htm

            Comentariu

       Paşa Hassan

 

  Īn poezia lui George Coşbuc „Paşa Hassan”,acţiunile acestui viteaz,conducător de oşti,sunt expri- mate prin acţiuni supranaturale, comparate cu pu- terea culminantă a naturii, adică fulgerul,care pre- cum ar fi făcut  cărare  prin oştirea vrăjmaşă care permite trecerea  oştilor  romāne  pentru  primirea biruinţei.Īnspăimīntaţi de groază, īn faţa vitejiei acestei oştiri sīnt numai ostaşii oastei turceşti care deoarece īndeplinesc o misiune murdară, sīnt comparaţi cu mocirla, ce cade īntr-o măsură nu mică, ci valuri īntregi, dar şi animalele care īndeplinesc funcţia  de transport īn  cadrul  luptelor.Turcimea nenumărată merge la vicleşuguri pentru a lua oş- tirea romānă prin surprindere şi deciīşi trimit iani- cerii prin  spatele lor.Mihai, la  rīndul său, īşi de- monstrează marea vitejie, trimiţīnd contra gloatei negre doar cīţiva bravi ostaşi, care de către autor sīnt īnzestraţi din nou cu puteri supranaturale cu ajutorul  cărora  vīntură toată oştirea vrăjmaşă.Īnalta putere a hoardei turceşti este exprimată prin Hassan, care capătă culoarea pămīntului la vederea  acţiunilor  ce se  petrec  pe cīmpul de luptă.Şi din nou acţiunile lui Vodă īn lupta spre dreapta biruinţă sīnt comparate cu puteri imense, caracteris- tice oamenilor pe care dreptatea īi īnalţă pe aripi de vīnt spre săvīrşirea faptelor demne de īnalt apă- rător al ţării.Bravul voievod īn goana dupăoştirile vrăjmaşe, ar dori ca să privească īn ochi, pentru a-i spune doar cīteva cuvinte căpeteniei oştirilor mi- şele, care pe o cale nedreaptă, necinstită, a decis să īngenuncheze, adică să īnrobească un pămīnt cu oamenii lui, cu  tradiţiile lui, dar  au ars visele lui Paşa Hassan, care īnţelege că la situaţia dată este mai bună pierirea – o cale de spălare a necinstei şi ruşinii, decīt căderea īn mīinile oamenilor, la care a vrut să le i-a liniştea şi libertatea.La oştirea ro- mānă puterea creşte, exprimată prin zuruitul crunt de zale ce le poartă Vodă, vorba-i exprimată prin tunet, simpla răsuflare prin ger care īngheaţă şi īn- spăimīntează sufletul duşmanului.Barda dreptăţii ajunge pīnă īn cer, īnălţīndu-l pe Vodă la nivelul unui munte.Īn spaimă mare şi groază, acţionīnd fă- ră control asupra unicelor forţe ce sīnt īn folosul lor, adică asupra cailor care sīnt destinaţi pentru a-i duce īn ţara lor păgīnă, Paşa cu oştirea sa, cu ochii de sīnge, cu  barba  vīlvoi, īşi rupe propriile haine care  precum de la  lărgimea  care  exprimă bogăţia  lor, l-ar ţine  īn loc, pentru  a-şi primi pe- deapsa bine meritată.Dar totuşi Alah al lor īi acordă convenţional o şansă, scurtīndu-i cărarea spre tabără, unde şi beii pe bună dreptate au hotărīt că fuga e bună, acordīndu-i bietului Hassan dreptatea de a părăsi pămīnturile care nu le aparţin şi aerul destinat altor suflete blīnde, bune, pline de vitejie, care īn orice moment īşi pot apăra marile valori ce le aparţin pe drept.

          Descrierea lui Vodă

 

  Vodă era un bărbat īnalt cu glasul puternic ca un tunet şi răsufletul īnspăimīntător ca un ger.Lupta voiniceşte  pentru  ţara sa.După  cum  īl  caracteri- zează autorulīn vers, el zbura şoimeşte.Avea braţul puternic īn care ţinea sabia lucitoare şi străpungă- toare,ca un fulger intrīnd īn bătălie demn de a lup- ta pentru ţară şi ieşind īnvingător al dreptăţii şi al neamului.Purta veşmīnt de luptă atrăgătoare, fiind falnic conducător de oaşte 

Cele mai ok referate!
www.referateok.ro